HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『心静楽

≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『心静楽。大徳寺 孤篷庵 小堀卓巌一行 聞一以知十 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。Yahoo!オークション -「小堀 遠州」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。大徳寺・孤篷庵。佐賀県生。No3060 掛軸　仏教美術　仏乗慈仙　六字名号　梵字　南無阿彌陀佛　送料無料。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。Ｅ６１９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。Ａ７６９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎紙本・桐共箱・紙外箱。書道用紙（八切判：白鶴）（約960枚）。◎軸先…茶漆一閑塗。Ｕ９０１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。◎真筆保証いたします。再値下げ！　中国美術印材　ガマエル。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。篆刻遊印「純篤」じゅんとく。◎宜しくお願いいたします。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。【子宝強運護符】子供に愛される✨才能開花❗️健康✨子孫繁栄✨。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。Ａ２２０　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『千年丹頂鶴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。Ｕ９０２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清寂』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。Ｅ５５３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『微風吹幽松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。Ｃ５３５　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 無一物中無尽蔵。版画/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-196。